بررسی فقهی بلدی یا میقاتی بودن حج نیابتی
محل انتشار: مجله میقات حج، دوره: 26، شماره: 103
سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 28
فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_MIGHAT-26-103_002
تاریخ نمایه سازی: 30 اردیبهشت 1403
چکیده مقاله:
اگر کسی که حج بر وی مستقر شده، از دنیا برود و وصی و ورثه او علم به وجوب حجش داشته باشند، بر آنان واجب است برایش اجیر بگیرند. در این صورت، آیا لازم است استیجار از بلد میت باشد یا از میقات؟ فقهای عظام شیعه در این مسئله اتفاق و اجماع ندارند و از آنان چهار قول (یا حد اقل چهار احتمال) نقل شده است: ۱. از اقرب الاماکن ۲. از بلد میت ۳. تفصیل بین اتساع و عدم اتساع مال میت ۴. تفصیل بین حجه الاسلام و غیر حجه الاسلام. قول اول که قول مشهور فقها است، با ادله سازگارتر است. بدین جهت، وصی و ورثه میت باید تنها هزینه استیجار اقرب الاماکن را از ماترک میت بپردازند نه بیشتر. البته برای استحباب میتوانند از بلد میت استیجار نمایند، ولیکن هزینه های بیشتر از میقات را خودشان بپردازند، نه از اصل مال میت.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
سید تقی واردی
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :