فلسفه وجودی عده و انواع مختلف آن

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 28

فایل این مقاله در 8 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

LAWHAMAYESH08_047

تاریخ نمایه سازی: 28 اردیبهشت 1403

چکیده مقاله:

عده مطابق ماده ۱۱۵۰ قانون مدنی ایران عبارت است از مدتی که تا پایانش، زنی که عقد نکاح او منحل شده است، نمیتواند شوهر دیگری اختیار کند.مطالعه متون اسلامی, قرآن و احادیث پیامبر اکرم صلی اله علیه و آله و سلم و ائمه اطهار علیهم السلام و گفتوگوهای اصحاب و یاران آنها نشان می دهد همواره بحث از احکام و فلسفه آنها در میانشان رایج بوده است. یکی از احکامی که نیاز به روشنگری دارد و از دیرباز ذهن مردم را به خود مشغول کرده, عده و فلسفه آن می باشد که در این نوشتار سعی شده با توجه به متون تفسیری, حدیثی و فقهی, چیستی عده, اقسام و فلسفه آن تبیین شود.در اصطلاح فقهی, »عده« عبارت است از مدت معینی که زن باید از ازدواج خودداری کند. با توجه به نوع پیوند و گسست در امر ازدواج, عده اقسام مختلفی پیدا می کند که هر کدام نیز حکم جداگانه ای دارد. اسلام, عده را وسیله ای برای صلح و بازگشت, فرصت مناسبی برای اندیشیدن, راهکاری برای حفظ نسل و احترام به ازدواج اول و حفظ حرمت خانواده معرفی می کند.با این وجود باید دانست علت هایی که برای احکام بیان می شود, علت تامه آنها نیست که علت غائی باشد, بلکه برخی از اسرار و حکمت های وضع احکام است.عده انواع مختلفی دارد که میتوان به عده وفات، عده طلاق، عده زن باردار، عده نکاح منقطع، عده نزدیکی به شبهه و لعان، عده ارتداد اشاره کرد.

نویسندگان

فاطمه آناهید

گروه فقه و حقوق(استادیار)، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردبیل،ایران

علی حسن زاده

دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق خصوصی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردبیل،ایران